Mexeriqueiro

O Super Bowl sempre foi o lugar onde tudo precisa caber. Onde o excesso é calculado, a ousadia é medida e a diferença costuma vir com legenda. No último domingo (8/2), isso mudou. Sem aviso, sem tradução e sem pedir licença, uma cultura entrou inteira em campo e mostrou que há momentos em que o maior palco do mundo deixa de ditar as regras para apenas assistir.

A arte, quando alcança sua forma mais visceral, não se curva. Ela não nasce para caber em moldes, tampouco para servir a projetos que tentam domesticá-la. Sua natureza é outra: atravessar, romper, tocar onde o discurso não alcança. Ela é maior do que qualquer tentativa de rotulação, justamente porque parte da premissa de não aceitar fronteiras impostas.

O problema é que, com o tempo, esquecemos como acessá-la dessa forma. Cercados por filtros, interesses e narrativas prontas, a sensibilidade vai sendo poluída. O que antes era potência vira produto. O que era instinto passa a obedecer comandos. A arte, então, deixa de ser um corpo livre e passa a se comportar como um animal castrado, adestrado para não morder, não correr, e não escapar da coleira.

É assim que surgem as caricaturas impostas pelo mercado, pela política e por estratégias criadas por gente igualmente engessada. O resultado não é arte em plenitude, mas algo que apenas parece profundo, enquanto serve a interesses que nada têm a ver com transgressão.

O embate que ninguém precisou anunciar

É nesse ponto que o contraste entre Donald Trump e Bad Bunny se torna inevitável, mesmo sem jamais ter sido planejado como confronto direto. Basta observar o que cada um exala.

Há algo em Trump que emocione? Que ginga? Que inspire? Que dê a sensação de que se está diante de algo genuinamente extraordinário? Mesmo para seus apoiadores, o que existe ali é energia ou apenas repetição? Convicção real ou um eco ideológico que se fortalece à medida que é reproduzido em massa?

O fenômeno se parece muito mais com o retrato do filme “A Onda”, em que o discurso, de tanto ser repetido, vira verdade absoluta. Quem está dentro se convence de que está do lado certo. Quem está fora vira inimigo. E, nesse processo, o pensamento crítico não desaparece por acaso, mas por conveniência. Agora, a pergunta é simples: o que há de verdadeiramente atraente nisso?

A política, de modo geral, independente de lado, raramente toca esse núcleo puro que a arte alcança. Ela opera em outra lógica. A da disputa, da aparência, da performance calculada. E é justamente por isso que se incomoda quando algo escapa desse controle.

Sem querer querendo, a arte faz política

Bad Bunny subiu ao palco do Super Bowl sem discursar. Não precisou apontar dedos, nem declarar posições. Ainda assim, fez política no sentido mais profundo da palavra. Isso sem pretensão explícita, mas é que a política insiste em se enxergar como centro do mundo, quando nunca foi. A arte apenas ocupou o espaço que sempre foi seu. E, ao fazer isso com verdade, expôs o vazio ao redor.

Aqui cabe uma analogia simples usando o famoso seriado mexicano “Chaves” como exemplo. Vejamos: a política se comporta como o Kiko. Tem poder, tem privilégios, tem status. Mas morre de inveja do Chaves, que não tem nada disso e, ainda assim, é original, criativo, humano e irresistivelmente interessante. Por não suportar essa diferença, tenta humilhá-lo, ridicularizá-lo e diminuí-lo.

O efeito é sempre o mesmo: quanto mais tenta inflar o próprio ego, mais se revela patética. Porque o protagonismo não se impõe. Ele acontece. Quem nasceu para ser Kiko jamais será Chaves. E a política, no fim das contas, nunca deixou de ser isso: um menino mimado brincando de ser algo que, na essência, não é. Pode até possuir instrumentos de poder. Mas ser, nunca foi.

O que aconteceu ali foi histórico

O que Bad Bunny fez naquele palco jamais será efêmero. É daquelas coisas que, no futuro, serão revisitadas em biografias, documentários e análises culturais. Isso sem contar do que o espetáculo em si artisticamente foi. Além disso,